静岡市&清水市合併記念作品　　　　　　　原作 杉山雅子　脚本 白井勝文　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜清水次郎長義侠伝＞　
　　　　　　　　次郎長と咸臨丸事件　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　花の次郎長三人衆　　ああ梶原景時公　 ああ信康　　青葉の笛　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

時は幕末慶応２年(1866）、薩摩・長州が同盟し、尊皇攘夷の声を高め幕府を、倒そうとする運動が各地で、
繰り広げられた。

幕府はこれに応じて、長州制圧の軍を起こすが惨敗し、日に日に衰える幕府の運命は風前の灯となっていく。
明治元年(1868)、新政府が誕生し日本は、新しい夜明けを迎えた。

この、新政府に反発した旧幕府軍は、会津に官軍を迎え撃ち戊辰戦争となるが、武家社会から近代国家への大きな
変革に人々は動揺し、駿河一帯も不穏な空気に包まれていた。

その年の３月、侠客として名高い清水の次郎長は突然、駿府町差配役判事、伏谷如水から呼び出しを受ける。

次郎長は何事かと、不安を隠しながらも駿府代官所に、赴いた。

「その方が次郎長か」


　　　 　　清水の次郎長

「へい。次郎長こと清水湊の長五郎と申しやす」

「わしが判事の伏谷如水じゃ。その方の噂は以前より、聞き及んでおるぞ」

「おそれいりやす」

｢本日、そちを呼び出したるは、余の儀にあらず。その方に、街道警護役を申し付ける｣

脛に傷持つ次郎長は、思いもかけぬ言葉に驚いて顔を上げる。

「あっしが警護の、お役人に？　とっとんでもござんせん。何かの、お間違いでござんしょう」

｢黙れ。お上に間違いの、あろう筈がないわ｣

「へい、しかし・・・・」

「次郎長。その方はこの駿府はもとより広く、東海道筋の事情に詳しいと、聞き及ぶ。

　それ故そちこそが、警護取り締りを任せるに最も相応しき者と、考えてのことじゃ。

　どうだわしに、力を貸してはくれぬか」

「勿体のうござんす伏谷様。・・・・あっし如きがお役人になったらお天道さまに、申し訳が立ちません。
　せっかくのお言葉ではございやすがお断り致しやす」

「うむ、わしが見込んだ通りの、男よ」と、如水は呟くと。

控えている役人より、書状を受け取り次郎長の前に、広げる。

「次郎長！これを見よ。その方が天道に申し訳ないと申す罪状がこれに、認(したた)められておる。

　天宝１０年よりそちが、足を踏み込みし裏街道での罪の数々。わしはそれを承知の上この

大役を、任命致したのじゃ。

それにこの役を引き受ければ、これまで犯した咎一切を、免じてつかわそうぞ」

「伏谷様。お言葉ではございやすが、そいじゃあこの次郎長は罪逃れに、お役人の手先になったと一生、笑われまさあ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　伏谷如水と次郎長

「次郎長。己を捨ててよく考えよ。今は徳川も、薩摩も長州もなく天子様を、お迎えして新しい時代を、築かねばならぬ。　　天子様のために尽くそうとは、思わぬか！」

「天子様？　なんで、こんなあっしが天子様のお役に立つと、申されるんで・・・」

「清水の湊を守り、駿府･東海道の治安を守ることは天子様の、お役に立つことであるぞ。

　これを期にそちも、生まれ変わったつもりで世のため人のために、尽くしてはどうだ」

如水の熱意に打たれた次郎長は、生まれ変わる転機となるその言葉を深く、肝に銘じる。

そして襟を正し、街道警護役を仰せつかりその後７月まで、駿府・東海道の治安に務めるのであった。　　　　　　　　　　　　

その頃江戸では官軍と、旧幕府の彰義隊が激しく戦い大混乱となっていたが、次郎長が取り締まる駿河一帯は平穏な日々を、
送っていた。


　　　　　　　　　　　　　上野で官軍と戦う彰義隊

だがその、穏やかな日々を打ち破る大事件が、突如として起こる。

８月半ば元、海軍副総裁榎本武揚は、彰義隊の生き残りや同志と共に軍艦七隻で、品川沖から新天地を求め北海道へ向かったが、大嵐に見舞われ、時化の海を漂う。

その内の１隻咸臨丸は、帆柱が折れ補修の為、清水の港に入るがその修理中に、悲劇は起きた。

９月１８日突然、三保沖に三隻の、軍艦が現れ一斉に砲撃を、仕掛けてくる。


　　　　　　　　砲撃される咸臨丸

応戦かなわずと咸臨丸は、白旗を掲げたが官軍は、容赦なく船内へ、斬り込む。

多勢に無勢、激しく斬り合うも皆、殺され更に、遺体は海に、放り込まれた。

突然の大砲の音に、飛び出した次郎長はその襲撃を、目の当たりにするが官軍の、惨い仕打ちに拳を、震わすのであった。

清水の町は上を下への大騒ぎとなり、札(ふだ)が辻には厳しい罰則の、高札(こうさつ)が立つ。

「賊軍、咸臨丸の屍に、触れるべからず」

「咸臨丸残党を、匿うべからず」

「右掟を破りし者、厳しく処罰」

食糧と資材を買うため既に、陸に上がっていた船員達の捜索も始まり、港に近い次郎長の家にも役人の手が入る。

「咸臨丸、残党取り締まりの者だ。次郎長はいるか！」

「へい、あっしが、次郎長でございやす」

「咸臨丸の残党を、探しておるよもや匿っては、おらぬであろうな」

「旦那あっしゃ,この前(めえ)まで警護役を、仰せつかった身でございやす。信じておくんなせえ」

「念を押しておくが、一味を匿えば同罪それに、港に浮いている屍は賊軍である指一本、触れてはならぬ、
　申し付けておくぞ！」

役人達は目の色を変え、一人も逃すまいと町中を、虱潰しに探し回っていた。

 

その後も港では、厳しい見張りと厳罰の掟に誰一人、波間に漂う遺体を、埋葬する者はなく

人々はただ、手を合わせるだけである。

とうとう漁師達はその、異様な有様にやり切れず次郎長の所に、泣きついてきた。

「お上(かみや)はいつまであの死体(してえ)を、放っておくずら。死体(してえ)が腐ってくりゃあ、漁どころじゃねえ」

「なあ小政さんよお親分さんに、何とかしてもらうよう、頼んでおくんなせえ」

「おめっちゃ厳しい、おっ達しを見てねえのか！それとも親分が、お縄にかかっても、ええとでも言うのか！」

「と、とんでもねえ。おらっちゃ親分より他、頼る人はいねえ。藁にも縋りてえ気持ちで、来たんだ」

「そりゃ期待(きてえ)はづれだあ親分は代官所の、伏谷さんて偉(えれ)えお方に、認められたんだぜ。ご法度に触れる
　ような事(こた)あ、する訳(わきゃ)あねえ。」

「でも親分ならきっとええ、智恵を出してくれるに違(ちげ)えねえ。とにかく、頼みまさあ！」

「駄目な物は駄目だ。親分も言ってなさったが今に大潮が、外海に運んでってくれるずらそれまで、待つんだなあ」

と、小政は冷たく漁師達を、追い返すのであった。

 

それから半刻(とき)後駿府に縄張りを持つ、安東の文吉の所へ、所用で出かけた次郎長が戻って来た。

「親分お帰り(おかん)なせい」

「小政今すぐ、皆を集めてくれ」

「親分、怖(こえ)え顔をなさっておりやすが何か、ありなすったんでごぜいやすか。」

「くわしい事(こた)あ皆が、集まったところで話す、でえじな用だ、すぐ集めろ」

「へい、判りやした」

突然の呼び出しに何事かと子分達は、次郎長が話し出すのを不安げに待っている。

「急に集まってもらったが他でもねえ今、文吉親分の所に行ってきたがそこで、草鞋を脱いでいた会津の、
　小鉄一家の者(もん)から話を聴いた。

会津じゃ官軍に殺された何千もの死体(してえ)があちこちに、うちゃられてるそうだそりょう、カラスや野良犬が
食い散らかし町中(まちなか)も、死体(してえ)の匂(にえ)えで飯も喉を通らねえとの事よ。・・そりゃあ地獄じゃね
えかぁー。俺ぁ今日まで迷いに、迷ってきたがその話しょう聴いて、覚悟したぜ」

「まさか親分、港の死体(してえ)を、引き上げるつもりじゃ、ありやせんねえ」

「何―にその、まさかを、やらかすんだ！幸い今夜は月の出も遅え、月明かりもぼんやりっと照らしてくれるて寸法だ、
　今夜しかねえぞ」

「まっ、待っておくんなせえ。港や浜にゃあ厳しい、見張りがいるんですぜ」

「でえ丈夫だここに、見廻りの時刻が調べてある。子の刻の見廻りが済んだ後、丑満つまでにゃあ仕事を、片付けろ」

「親分！あっしゃ反対(はんてえ)でっせ」

「仙右衛門、どうしてだ」

「たとえ今夜、見廻りの眼を逃れても必ず、次郎長親分の仕業と判りやす。親分に縄目が付く

ようなこたあ、させられねえそれに、清水一家四十五人の子分の行く末は、どうなるんでえ」

「仙右衛門俺の、弱えとこを突きゃがるなあ。正直言やあその事が最後(せえご)まで、二の足を

踏ませてたんだ。だがなあ俺(おりゃ)あもう、我慢ならねえ。大政お前(めえ)なら、判ってくれるな」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　大政

「へい、親分が仰るからにゃあ考えに、考えた末のこと。あっしゃー親分に、従(してげ)えます。

仙右衛お前(めえ)は、親分の気性は良く判ってる筈じゃねえか。　曲がった事(こた)あ大(でえ)嫌(きれ)えそれに、

　一度やろうと思ったこたあ誰が何と言おうと、やり通す。そんな親分に惚れて、保下田の久

六をやっつけたり荒神山で、暴れ回ってきたんじゃあねえのか」

「ちょ、ちょっと待ってくれ、大政兄い！それに親分も」

「何だ！・小政」

「思い出しておくんなせえ親分。切った張ったで役人に追われ二十五年今、やっと清水で一家を、構えられたんですぜ。
　お願えだどうかあの、仏さんのこたあ目を、瞑っておくんなせえ」

子分達の意見が二つに割れるがそれまで、黙って聴いていたお蝶が堪えきれずに半腰を上げ、

言い放った。　　　

「なにが瞑ってておくんなせえだい！　私しゃあんた達ちょう、見損なったよ。親分はねえ

一から十まで、胸算用あっての相談さねなぜ親分を、信用しないんだよ」

「お蝶お前(めえ)は、黙ってろ」

　　　　　　　　お蝶

「いいえ、言わせてもらいますよ。私ゃねえ、お侍さん達の亡骸をいつお前さんが、引き揚げ

ると言い出すのか、待っていたんですよ」

「俺(おりゃ)なあ遺体(いてえ)が海に、投げ込まれるのを見た時、必ずこの手で、葬って差し上げると誓った

　んだ。例(たて)え見知らぬ者(もん)でも、そこで仏となりゃあ、その土地の者が供養するのが人の、情け

　ってもんだ！　それを無くしちゃちゃあ人間、お終めえだぜ！」

「親分！判りやした」　「判りやした！」

次郎長の言葉に胸を打たれた一同は、用意周到に手はずを整え、夜を待った。

子の刻の鐘を合図に三艘の、船をそっと漕ぎ出し冷たい海の中から七つの、遺体を引き揚げる

が遺体は既に、異臭を放っていた。

船はそのまま巴川を遡り埋葬の、穴が掘ってある向島に向うそして、遺体はそこに埋められ梅

蔭寺の、宏田和尚の読経がひそかに流れる。こうして次郎長と子分達は首尾よく、埋葬を済ま

せ、無残に捨てられた船員達の冥福を、祈るのであった。

 

九月の終わり頃はやくも、駿府藩の役所より次郎長の所に、出頭命令がくる。やはり来たかと、

覚悟を決めた次郎長は、駿府城に赴き少参事、松岡万の取り調べを受ける。

「本日取調べの儀は、清水の港に浮いておった屍、不明の件である。

見廻り役の届けによれば、咸臨丸船員の屍が、一夜のうちに失せたと、それに、手下の者が

向島に穴を、掘っていた事も認められておる。更に町中(まちなか)では、次郎長を措いて外にできる者

はおらずと噂も、流れておるそうじゃがその方、身に覚えがあろう」　　　　　　

「へい、あっしが引き揚げ、葬らせて頂きやした。」

「次郎長！遺体には、触れてはならぬと高札を立てた。それを破っての行いその方朝廷に、

楯突く気か」

「めっ、めっそうもありやせんあっしは只、人の道として当たり前(めえ)の事を、しただけでごぜい

やす」

「だまれ！　それでは掟が、人の道に反しておるとでも、申すのか」

「憚りながらそうじゃ、ございやせんか。・・白旗を揚(あ)げ、降参なさったお侍えさん達を斬り殺し死体(してえ)を、
　海に投げ捨てた官軍の慈悲も、情けもねえ所業をこの目で、見ておりしやした。これが人の道に、叶った事でごぜ
　いやすか。こんな、無体(むてえ)な仕打ちじゃあ仏さんも浮かばれねえせめて、埋葬だけはしなきゃあならねえと
　あっしゃただ、供養する想(おめ)えで、やりやした」

「では朝廷に、楯突くものではないと、申すのじゃな。」

「へい、これこそが、止むに止まれぬ仁義ってもんでごぜいやす」

「だがそのほう高札(こうさつ)には、掟を破りしもの厳罰に処す、とも定めておるそれを、承知の上での事であろうな！
　・・　むろん、手を下した子分達も厳しく、罰っせねばならぬ」

「まっ、まっておくんなせえ。子分達(たちぁ)あ、こっ・こっぶん・」

「子分がどうしたと言うのじゃ？」

「松岡様、子分達(たちぁ)あ皆「親分が,お縄になるような事(こta)あさせられねえ」て大(おお)反対(はんてえ)しやした。

その反対(はんてえ)を押し切りあっし一人で、決めた事でございやす。子分達にゃ責めはねえはずどう

か、仕置だきゃあしねえで下せえ。お頼み致しやす。・・・

「そうであったか。そうは言っても次郎長、咸臨丸の船員達は新政府の軍艦を盗み、反逆を起

　こさんとする賊軍であるぞ。それ故掟を破りし者、厳しく処罰するは当然のこと」 

「お言葉ではございやすが共に、主君のため官軍となり賊軍となって皆、戦っておりやす、が、

仏様になりゃあ、敵も味方もございやせん。仏になった者にゃあ罪はねえ筈せめて、骸だ

きゃ手厚く葬ってやらにゃあ清水港の、恥でさあ！。・・・あっしゃ今でも、悪(わり)いことをしたたあ、思っちゃあ
おりやせん」　　　　　　　　

「だがのう次郎長そのほうが、何と申そうが掟は掟じゃ。掟を破りし者を、見逃しておっては

世の中は治まらん。わしもそれでは御役目が、務まらぬ。判っておるな」

「松岡様わしゃあ例(たて)え、この世の掟で裁きを受けようとも世間様が、次郎長を認めて下さりゃ

それが、本望ってえもんでさあ。さっ、すっぱり、お裁き下せえ！・・・・・・・」

「まっ･待て待て急くではない、まだあるのじゃ。・・・ところで浜の漁師達の話によれば、清

水の港は大潮の時、潮の流れがきつくなるそうじゃがそちは、どう思うか？」

「へい。潮の流れでごぜいやすか？・あっしが思いますにゃ外海を、三保の岬が隔てており湾も深く、入り込んでおり
　やすんで、そんな事(こた)あねえ筈でございやす」

「それは腑に落ちぬな。漁師達がその方の家に、遺体の始末を頼みに行っておる筈じゃその時

小政、とやらが「そのうち大潮が外海に、運ぶだろう」と言って漁師達を、追い返したと聞

いておるが」

「松岡様、そっ、そんな事までご存知で」

「わしは元、いかさま壷振りの言うことは、信用せぬやはり。漁師達が言っておるように、清

水の港は大潮の時、潮の流れがきつくなる。うー　その時遺体は外海に、流されたかもしれぬのう」

「ま、松岡様〜」

「次郎長お上には、大潮に流されたと、届けておく。よってその方は無罪じゃ」

「松岡様、有難うごぜいやす、有難うごぜいやす。この次郎長ご恩は生涯(げえ)、忘れは致しやせん

きっと、向島の仏さんも、喜んでおられやしょう」

「次郎長こんな、非人情な掟はいつまでも続くもんではない。掟が解かれたらわしにも向島へ

線香を、あげにいかせてくれ」

かつて幕臣でもあった松岡万は、さらし者にされていた勤皇の志士の遺体を盗み、手厚く埋葬したほどの武士の鏡。
・・・死ねば仏と言い切った次郎長の、思いに打たれた松岡はその、男気に劣らぬ裁きを、するのであった。

 

年改まり、雪解けを迎えた会津の春。折しも次郎長の、咸臨丸遺体引き揚げの噂が流れこれに、

勇気を得た会津の人々は遺体埋葬の、嘆願書を出し続けついに埋葬禁止令は、解かれる事にな

った。

こうして歴史に隠された埋葬禁止令に、決然と立ち向かった次郎長はその後、山岡鉄舟の教え

を受け、社会事業に生涯を捧げた。

明治２６年(1893)６月１２日、次郎長は７４歳で自ら造った船宿[末廣]にて大往生を遂げたが今なお、多くの参拝者が　
絶えない清水の名刹、梅蔭寺に祀られている。　　　　　　　　　 

平成15年6月24日

 

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　咸臨丸の前にて　　　　　　　　　　　　梅蔭寺の次郎長のお墓の前にて　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 杉山雅子先生　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　白井勝文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜平成15年6月12日末廣にて初公演＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会津写楽観光

　　　　　　　　　　伏谷如水と清水の次郎長交流記念碑建立3周年記念祝賀会
　　　　　　　　　　　　　　　津軽浄瑠璃節＜次郎長と咸臨丸事件＞

　　　　　　　　　　　　　　時　　　　　　　　平成16年2月22日（日）
　　　　　　　　 　　　　　　　　　　式典午前10時〜　　津軽浄瑠璃節　午後13時〜
　　　　　　　　　　　　　　所　　　　　　　　千葉県市原市鶴舞公民間
　　　　　　　　　　　　　　問い合わせ　　　ＴＥＬ０４３６−９２−０１４９（塚原）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参加無料

　　　　　　　　　　　　　　　　千葉県市原市南総中学校教育公演
　　　　　　　　　　　　　　　　　浄瑠璃節「次郎長と咸臨丸事件」

　　　　　　　　　　　　　 時　　　平成１６年１１月１９日(金）午後１時半〜
　　　　　　　　　　　 　　所　　　南総中学校体育館

　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

＜静岡市清水の梅蔭寺にある次郎長像＞